教會史家蘇格拉底 (Socrates Scholasticus) 作品集

Socrates Scholasticus church history (306-439 AD)
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蘇格拉底著作史


IV. 蘇格拉底著作史。


A. 希臘文初版印刷前之使用情況。


根據最權威的說法,蘇格拉底的《教會史》曾被索佐門(Sozomen)用於撰寫其平行歷史。[1]


迦太基執事利貝拉圖斯(Liberatus)在其《聶斯脫里派與優提克斯派案件簡述》(Breviarium caussæ Nestorianorum et Eutychianorum)中,以及阿那格諾斯特(讀者)提奧多魯斯(Theodorus Anagnostes (Lector))在其《教會史》中,確實使用了此書。[2]


此書亦在第二次尼西亞大公會議中被引用,有時以魯非努斯(Rufinus)之名,有時則以其作者之名引用。[3]


約在六世紀初,人稱「學者」的伊皮法尼烏斯(Epiphanius Scholasticus)在卡西奧多魯斯(Cassiodorus)的贊助下,翻譯了蘇格拉底、索佐門和提奧多瑞特(Theodoret)的歷史。這部譯作名為《三部教會史》(Historiæ Ecclesiasticæ Tripartitæ),共十二卷,由雷諾(Regnault)在巴黎出版,無日期,八開本;之後亦於巴塞爾(Bâle)在1523、1528、1533、1539和1568年出版。此書經貝亞圖斯·雷納努斯(Beatus Rhenanus)修訂,並於1588年在美因河畔法蘭克福(Frankfort on the Main)出版,同時收錄了優西比烏(Eusebius)的歷史,該歷史由魯非努斯翻譯並續寫。此書亦見於約翰·加雷提烏斯(Jo. Garetius)於1679年在盧昂(Rouen)和1729年在威尼斯(Venice)印刷的卡西奧多魯斯新版中。它成為了艾吉迪烏斯·古林努斯(Ægidius Gourlinus,吉爾·古林)於1538年在巴黎出版的法文譯本(由西亞努斯(Cyaneus)引用),以及卡斯帕·赫迪奧(Caspar Hedio)於1545年在斯特拉斯堡(Strasburg)出版的德文譯本的基礎。


B. 版本。


蘇格拉底的《教會史》有兩個獨立版本,每個版本都成為了重印、次級版本和翻譯的基礎。它們是:


I. 優西比烏·潘菲利(Eusebii Pamphili):《教會史》十卷;同作者《君士坦丁生平》五卷;蘇格拉底《教會史》七卷;居勒內主教提奧多瑞特(Theodoreti Episc. Cyrensis)《教會史》五卷;讀者提奧多魯斯《教會史》選集二卷;赫米亞斯·索佐門(Hermiæ Sozomeni)《教會史》九卷;伊瓦格里烏斯(Evagrii)《教會史》六卷。巴黎,羅伯特·斯特凡努斯(Rob. Stephani)出版社,1544年6月30日。


a. 此版本是沃爾夫岡·穆斯庫盧斯(Wolfgang Musculus)拉丁文譯本(巴塞爾,1544、1549、1557、1594年)以及奇切斯特主教J. J. 克里斯托弗森(J. J. Christophorson)譯本(巴黎,1571年;科隆,1581年;巴塞爾,1570年)的基礎;後者附有格里奈烏斯(Grynæus)和亨利庫斯·佩特里(Henricus Petri)於1611年所作的註釋;並被收錄於科隆1618年版《教父文庫》(Bibliotheca Patrum)第五卷和里昂1677年版第七卷。


b. 斯特凡努斯的希臘文文本和克里斯托弗森的拉丁文譯本於1612年在日內瓦合刊出版。


c. 蘇格拉底《教會史》的英文譯本由梅雷迪思·漢默(Meredith Hanmer)[4]完成,收錄於其著作《基督後六百年內三位博學史家優西比烏、蘇格拉底和伊瓦格里烏斯以希臘文撰寫的古代教會史》(Ancient Ecclesiastical Histories of the first six hundred years after Christ, written in the Greek tongue by three learned Historiographers, Eusebius, Socrates and Evagrius)。倫敦,1577年。[此書亦收錄多羅提烏斯(Dorotheus)的《先知、使徒和七十門徒生平》,於1585年和1650年重印。]


2. 蘇格拉底的第二個獨立版本,被公認為標準版本,並成為所有後續使用的基礎,即:


蘇格拉底·學者、赫米亞斯·索佐門等人的《教會史》(Historia Ecclesiastica Socratis, Scholastici, Hermiæ, Sozomeni, &c.),由亨利庫斯·瓦萊修斯(Henricus Valesius)編輯。巴黎,1668年。瓦萊修斯表面上修訂了斯特凡努斯的文本,但實際上他對斯特凡努斯所用的手稿進行了新的校勘,並與梵蒂岡的手稿進行了比較,因此他的版本幾乎是一部全新的著作。他還製作了新的拉丁文譯本並附上大量註釋。此版本於1677年在美因茨(Mayence)重印。其拉丁文部分亦於1677年在巴黎重印。美因茨的重印本以新標題再次出版,彷彿是1675年在阿姆斯特丹出版。


a. 古爾·雷丁(Gul. Reading)附上額外註釋,並與瓦萊修斯的拉丁文譯本一同於1720年在劍橋出版,共三卷。雷丁的版本於1746年在都靈(Turin)重印。瓦萊修斯的原版於1844年在牛津由帕克(Parker)再次重印,並於同年在倫敦由巴克利(Cura Buckley)修訂。此書於1853年在牛津由R. 赫西(R. Hussey)修訂並出版,共三卷,並於1860年和1879年再次出版。此書再次被收錄於米涅(Migne)的《希臘教父學》(Patrologia Græca)第LXVII卷(小蒙特魯日),1859年;最後,僅希臘文文本由威廉·布賴特(William Bright)於1878年在牛津修訂並以單卷出版。


b. 基於瓦萊修斯版本(不包括上述拉丁文譯本)的翻譯如下:


法文譯本,由L. 庫贊(L. Cousin)翻譯:《優西比烏、蘇格拉底、索佐門、提奧多瑞特等人撰寫的教會史》(Histoire de l’Eglise écrite par Eusèbe, Socrate, Sozomène, Theodoret, &c.)。巴黎,1675年,四卷;阿姆斯特丹,1686年,六卷。[亦收錄弗提烏斯(Photius)對菲洛斯托爾吉烏斯(Philostorgius)的摘要。]


英文譯本,由肖廷(Shorting)翻譯:[5]


《優西比烏、蘇格拉底和伊瓦格里烏斯以希臘文撰寫的教會史》(The History of the Church as written in Greek by Eusebius, Socrates, and Evagrius)[亦收錄《君士坦丁生平》四卷、君士坦丁對聖徒大會的演講,以及優西比烏讚美君士坦丁的演講],譯自瓦萊修斯版本,並附有瓦萊修斯的註釋及其對這些史家生平與著作的記述。劍橋,1683、1692、1709年。


由S. 帕克(S. Parker)翻譯:《優西比烏、蘇格拉底、索佐門和提奧多瑞特的教會史》(The Ecclesiastical Histories of Eusebius, Socrates, Sozomen, and Theodoret)。…摘編自原著。倫敦,1707年,第三版1729年。


以及匿名譯本[E. 沃爾福德(E. Walford)][6]


《基督教紀元前六世紀的希臘教會史家》(The Greek Ecclesiastical Historians of the first six centuries of the Christian Era),共六卷。[蘇格拉底·學者的歷史構成此系列第三卷]。倫敦,塞繆爾·巴格斯特父子(Samuel Bagster and Sons),1843–46年。此譯本於1851年和1888年重印於博恩(Bohn)的《教會文庫》(Ecclesiastical Library),四卷;並於1868年由巴格斯特重印。


腳註


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腳註


[1] 參見哈納克(Harnack)和吉普(Jeep)。亦參見本卷哈特蘭夫特(Hartranft),第00頁。 [2] 提奧多魯斯的著作有兩部:(1)他之前歷史的摘要,以及(2)一部原創歷史,將敘述延續至查士丁尼一世時代。 [3] 參見曼西(Mansi),《大公會議》(Concil.)XII. Coll. 1035和1042。 [4] 參見伍茲(Woods),《牛津雅典娜》(Athenæ Oxonienses),第一卷,第326頁。 [5] 參見克魯塞(Crusè)。 [6] 此系列中包含索佐門的卷冊標有沃爾福德之名。蘇格拉底的譯本是匿名的,但通常也歸於沃爾福德。這不能僅憑兩位史家出現在同一系列中而推斷,因為同一系列中的優西比烏是由克魯塞翻譯的。那些將譯本歸於沃爾福德的人並未給出理由。